作者喬忠延

    元代戲劇搖籃

    這個(gè)動(dòng)人的故事不是石君寶原創(chuàng)，來(lái)自西漢劉向的《列女傳》。不過(guò)，石君寶選取這個(gè)故事寫戲，是要借用它表達(dá)自己的悲憤情緒。

    元朝統(tǒng)治者入主中原后，極為歧視漢人，他們將國(guó)人分為四類，一類是蒙古人，二類是色目人，三類是漢人，四類是南人。作為平陽(yáng)人的石君寶就生存在這樣一種遭受歧視的環(huán)境中，非人折磨使他的日子積蓄了足夠的悲情。這悲情通過(guò)《列女傳》中的故事再創(chuàng)作，就成了《魯大夫秋胡戲妻》。是呀，好端端一個(gè)儒生，被官府押去當(dāng)兵，當(dāng)上大夫，這是多么值得欣喜的變化。可是，兵卒變成大夫，人格沒有升高，反而大為降低，變成了一個(gè)道德淪喪的色鬼。

    而生活在窮苦中的平民妻子卻恪守孝道和貞節(jié)，相形之下統(tǒng)治者的做派，是何等卑劣！石君寶借此對(duì)統(tǒng)治者進(jìn)行了深刻地揭露和鞭笞。

    石君寶就這樣用筆寫心中的悲情，唱出了感天動(dòng)地的心聲。清人姚燮考證，他寫過(guò)10個(gè)劇本，除了前面說(shuō)的《魯大夫秋胡戲妻》，還有《李亞仙花酒曲江池》《諸宮調(diào)風(fēng)月紫云庭》《士女秋香怨》《呂太后醯彭越》《柳眉兒金錢記》、《窮解子紅綃驛》《東吳小喬哭周瑜》《趙二世醉走雪香亭》《張?zhí)鞄煍鄽q寒三友》。另外，元曲選外編》還選入他的《神奴兒大鬧開封府》。可知，石君寶一生至少寫過(guò)10個(gè)劇本，流傳至今的尚有4個(gè)。

    與生長(zhǎng)在平陽(yáng)，唱紅平陽(yáng)的石君寶不同，鄭光祖是在遠(yuǎn)離故土的杭州唱紅的。

    鄭光祖是襄陵縣（今襄汾縣）人。自幼飽讀詩(shī)書，一心要求取功名，但仕途坎坷，只做了個(gè)微不足道的小官—— —杭州路吏。官場(chǎng)不得志，滿腔報(bào)國(guó)才干無(wú)處施展，于是就將情緒傾瀉在戲劇舞臺(tái)。他填詞作曲，寄托幽憤愁緒。他盛年時(shí)，元曲巨匠關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)、王實(shí)甫、白樸已相繼去世，因而，鄭光祖成為梨園耀眼的星光。