作者喬忠延

    元代戲劇搖籃

    元代平陽戲曲的繁盛還可以從戲曲舞臺看出來。

    全國現存的元代戲臺僅剩8座，而臨汾就有5座。舞臺多自然是因為演藝賽事紅火，由此也可以看出，元代的平陽確實是戲劇中心。

    平陽之所以會成為元代戲劇中心，是由于歷史文化源遠流長，千秋滋養(yǎng)，才孕育出這樣的藝術花朵。平陽大地，文化深遠，傳說黃帝的史官倉頡在這里造過漢字，堯時期誕生過中國最早的詩歌——《擊壤歌》。

    《擊壤歌》不僅口誦歌唱，而且游戲時手舞足蹈，已有了表演的萌芽。以后又有虞舜時期的《南風歌》，《詩經》中的《唐風》、《魏風》也誕生在晉南文化沃野。到了春秋時期，晉國已經鑄成了編鐘，禮儀樂器完備成型。秦始皇東渡蒲坂后，鼓樂響道，驚天動地。漢武帝泛舟汾陰，高誦《秋風辭》。

    這些文化基因都有利于戲曲文化的茁壯成長。

    北宋年間，平陽地區(qū)已有了萌芽狀態(tài)的戲劇藝術，如滑稽戲、歌舞戲、百戲技藝、傀儡戲、影戲等，均在民間廣為流行。到了金代，平陽戲曲演出已經初具雛形。

    這可以從1959,年侯馬市西郊一座金墓出土的戲臺上看出。這座金代墓葬的主人是董明，建于金大安二年（公元1210年）。戲臺為十字歇山頂，臺口有兩根柱子，后面砌有磚墻，能夠3面觀看。戲臺上有5個彩繪戲俑，是金院本中的5個角色，引戲、副末、裝孤、末泥和副凈，這就讓人們看到，金代時期的平陽戲劇演出已經普遍，連墓中陪葬也少不了流行的戲劇。所以，元代平陽戲曲的興旺發(fā)達，不是無源之水，而是一脈相承，源遠流長。