怎樣才能使座右銘有效地提醒和勉勵(lì)自己呢？一些研究座右銘的專家認(rèn)為，要做到以下幾點(diǎn)：
具有激勵(lì)性。所謂激勵(lì)性，即指要選擇那些引人向上、催人奮進(jìn)的話作為座右銘。詩人聞一多年輕時(shí)將岳飛詩句“莫等閑，白了少年頭，空悲切”當(dāng)座右銘，這也是眾人青睞的警句。毛澤東青年時(shí)代的座右銘是“自信人生二百年，會(huì)當(dāng)擊水三千里?！彼源藖砑?lì)自己的寬廣胸懷和遠(yuǎn)大抱負(fù)。抗日名將吉鴻昌的座右銘是“留得龍城飛將在，不教胡馬度陰山?！币源藖砑?lì)自己抵制外侮，維護(hù)中華民族的尊嚴(yán)。溫家寶總理將孟子的雋語“人生于憂患，死于安樂”視為座右銘，這位親民愛民的政府首腦的深謀遠(yuǎn)慮由此可見。
要有針對性。針對性即要選得準(zhǔn)確。例如林則徐“制怒”的匾額，就是針對自己易怒的性格弱點(diǎn)而設(shè)的。馬克思的信條是“懷疑一切、思考一切”，此乃這位無產(chǎn)階級(jí)革命導(dǎo)師審視世界的立足之本。周恩來青年時(shí)代曾寫下“與有肝膽人共事，從無字句處讀書”為座右銘，表現(xiàn)出特有的睿智與灑脫；晚年更以“活到老，學(xué)到老，改造到老”自勉，一代開國元?jiǎng)拙瞎M瘁、死而后已的胸襟令人感慨！如果選擇的座右銘只是覺得哲理深刻，但對自己卻沒有什么針對性，則這種座右銘，對自己多半不會(huì)有什么警戒和鞭策作用，往往會(huì)形同虛設(shè)。
還須實(shí)踐性。座右銘究竟能起多大的作用，關(guān)鍵是自己有多大的行動(dòng)決心，一旦選擇了正確的、有針對性的座右銘，就應(yīng)用以指導(dǎo)自己的行為，做到言行一致，知行統(tǒng)一。如果僅僅是心血來潮時(shí)信筆書寫一通，過后又束之高閣；或者像孟德斯鳩在《波斯人信札》中描寫的那個(gè)法國人那樣，摘錄箴言警句有一百一十八條之多，但并不是為了指導(dǎo)自己的行為，而只不過是為了“逢有機(jī)會(huì)”即“以此顯耀”一番，那么，這樣的座右銘也沒有什么積極意義可言了。換言之，要使座右銘有效地提醒和勉勵(lì)自己，最終還是像俗語所說的那樣：“說到做到，不放空炮”，“說一千，道一萬，不如一個(gè)字：干！” 
當(dāng)然，座右銘只是起一種提醒作用，真正起作用的還是自己的頭腦和心志。最好的座右銘不必寫出來，而是深深刻在自己的心上，時(shí)時(shí)刻刻融化在自己的行動(dòng)中。（林莉）

來源：臨汾日報(bào)

  【責(zé)任編輯： 劉靜】