內(nèi)蒙古傳承創(chuàng)新民族傳統(tǒng)文化 草原的歌聲生了根

2017-08-07 16:26:24 來(lái)源:人民網(wǎng)

  一聲蒙古長(zhǎng)調(diào)響起,悠揚(yáng)而空靈,高潮部分,男女聲合唱,如天籟之音,讓聽(tīng)者仿佛置身廣闊無(wú)垠的草原上。這用人聲代替樂(lè)器伴唱而形成的美妙和聲,就是蒙古族獨(dú)有的多聲部演唱方式“潮爾道”。

  在內(nèi)蒙古錫林郭勒盟錫林浩特市,年逾古稀的“潮爾道”國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人芒來(lái),正在烏蘭牧騎排練中心教授學(xué)員。“‘潮爾道’是由兩人或多人多聲部合唱才能產(chǎn)生的悠揚(yáng)旋律,其高聲部就是著名的蒙古長(zhǎng)調(diào),低聲部則是一種被稱(chēng)為‘潮爾’的中低音伴唱形式?!睜枴院硪粞莩樽?,蒙古語(yǔ)是‘和聲、回響’的意思?!泵?lái)告訴記者。

  自小就學(xué)唱“潮爾道”的芒來(lái),見(jiàn)證了這項(xiàng)蒙古族傳統(tǒng)技藝幾十年來(lái)的興衰?!皫资昵?,基本每一個(gè)蘇木(鄉(xiāng)鎮(zhèn))都有幾十名能演唱‘潮爾道’的歌手??墒鞘昵?,能夠演唱‘潮爾道’的民間歌手所剩無(wú)幾,有的蘇木甚至一個(gè)都沒(méi)有?!崩先酥共蛔〉?fù)u頭嘆氣。

  讓老人欣慰的是,近年來(lái)內(nèi)蒙古加強(qiáng)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承,完善“非遺”傳承場(chǎng)所、協(xié)會(huì)及傳習(xí)所建設(shè),培養(yǎng)傳承人才。芒來(lái)很高興自己有了這樣一個(gè)教授場(chǎng)所,目前親授學(xué)員達(dá)100多人,其中不乏自治區(qū)級(jí)、盟市級(jí)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人?!艾F(xiàn)在國(guó)家越來(lái)越重視民族傳統(tǒng)藝術(shù),相信會(huì)有越來(lái)越多的人學(xué)習(xí)傳承這項(xiàng)技藝?!?/p>

  “非遺”進(jìn)校園,多了無(wú)數(shù)小小傳承人。在錫林浩特市蒙古族小學(xué),12歲的蘇日娜正在練習(xí)傳統(tǒng)樂(lè)器火不思?!拔蚁矚g火不思,從小學(xué)二年級(jí)一直堅(jiān)持到現(xiàn)在,希望能一直彈下去。”這個(gè)外形頗像琵琶、相傳自成吉思汗時(shí)期流傳下來(lái)的樂(lè)器,在她手中彈奏出美妙的旋律。

  “只有讓孩子們感興趣,才能更好地傳承?!毙iL(zhǎng)斯琴巴特爾介紹,從2010年開(kāi)始,學(xué)校開(kāi)設(shè)了馬頭琴、蒙古古箏、安代舞、長(zhǎng)調(diào)、搏克、射箭等20多個(gè)具有民族特色的興趣班,供孩子們自由選擇。

  在一群“不安分”的年輕人那里,傳統(tǒng)文化正煥發(fā)新的生機(jī)。錫林浩特新絲路電子商務(wù)產(chǎn)業(yè)園孵化園區(qū)內(nèi),由6個(gè)“90后”設(shè)計(jì)的現(xiàn)代感十足的蒙古族皮畫(huà)和皮雕,吸引了參觀者的目光。這支團(tuán)隊(duì)把傳統(tǒng)技藝與現(xiàn)代工藝相結(jié)合,設(shè)計(jì)出既有民族風(fēng)情又很時(shí)尚現(xiàn)代的皮雕、皮畫(huà)和皮包等,線上線下同時(shí)銷(xiāo)售。

  “傳統(tǒng)文化不但要保持好、發(fā)揚(yáng)好,更要與現(xiàn)代結(jié)合好,才能吸引更多年輕人,把蒙古族優(yōu)秀文化傳承下去、傳播出去。”團(tuán)隊(duì)負(fù)責(zé)人額日和滿懷信心地說(shuō)。


     

責(zé)任編輯:王偉

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