堯陵位于堯都區(qū)大陽(yáng)鎮(zhèn)北郊村西的澇河北岸，距市區(qū)35公里。墓塚高50米，周長(zhǎng)300余米，依山傍水。祠宇依陵而建，布局緊湊，木雕精細(xì)。陵周石山懸崖，陵墓由黃土堆積而成，古柏蔥郁覆蓋，清流環(huán)繞而過(guò)，景色秀麗壯觀。1984年中國(guó)考古研究院專家考證，陵丘屬人為形成，再根據(jù)堯陵附近發(fā)現(xiàn)陶片推測(cè)，4000余年前人類曾在此活動(dòng)居住。這與當(dāng)?shù)貍髡f(shuō)，葬堯時(shí)人們掬土成山成陵相吻合。

　　堯陵祠宇建于唐之前，歷代均有修葺，此次修復(fù)之前的建筑為清乾隆年間遺物。金太和二年(1202年)碑(已失)，與獻(xiàn)殿西石碣記載，唐初李世民破劉武周曾晉謁堯陵。唐顯慶三年(658年)在重建堯廟時(shí)，重修了祠宇，并塑了唐太宗像，明清重修堯陵時(shí)撤了唐太宗塑像，替換為堯諸臣。元中統(tǒng)年間靖應(yīng)真人姜善信奉元世祖之命重修堯陵;明成化、弘治、嘉靖、萬(wàn)歷、清乾隆、嘉慶、光緒、民國(guó)都曾對(duì)堯陵進(jìn)行過(guò)修葺補(bǔ)建。明嘉靖石碑線刻陵貌圖，詳盡記載了當(dāng)時(shí)的陵貌和建筑情況，為后世修復(fù)提供了依據(jù)。

　　1960年臨汾縣立碑保護(hù)，1986年省政府公布為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，2006年被公布為全國(guó)第六批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

　　堯陵祠宇大門(mén)下臨澇河河岸，門(mén)上為戲臺(tái)，下為通道。戲臺(tái)坐南向北，為祭祀時(shí)娛神酬神演出。抽掉戲臺(tái)的隔板，是陵區(qū)中軸線的主要通道，非重大活動(dòng)此門(mén)不開(kāi)。戲臺(tái)文革前西書(shū)“陽(yáng)春白雪”，東書(shū)“下里巴人”，“文革”中改造，但尚留門(mén)頂抱廈，廈檐雕板中為鳳頭突兀，兩邊夔龍拱衛(wèi)，線條流暢，雕刻精美。1999年國(guó)家文物專家組長(zhǎng)羅哲文考察后，稱贊不絕。戲臺(tái)前由南而北依次是東西看樓，東西神庫(kù)神廚。正中為木構(gòu)牌坊，又稱儀門(mén)。乾隆年間修建，其結(jié)構(gòu)獨(dú)特，成了我國(guó)現(xiàn)存木構(gòu)牌坊的孤例。斗拱層層疊架，飛檐四向挑出。牌坊正中匾額南書(shū)“平章百姓”，北書(shū)“協(xié)和萬(wàn)邦”。當(dāng)年牌坊新落成時(shí)并無(wú)四角下的支柱，設(shè)計(jì)匠人預(yù)言，日后修繕：勝我者再加兩層，不如者四角加柱相頂。

　　牌坊前為陵區(qū)核心建筑獻(xiàn)殿，明代為欽文殿，殿面闊三平間，東西各有配殿三間。獻(xiàn)殿天花板彩繪雖近三百年，油飾仍若新出。東西山墻各鑲嵌5塊記事碣石。西墻最上方嵌“禪幽”二字，西邊碣石記載的是祠宇沿革。東墻最上方嵌“辨是”二字，下一塊碣石為“祀朱辨”，專為堯子丹朱辯護(hù)。堯傳位于舜并非本意，是丹朱讓賢，在堯選賢之際，出游而給舜留下取代機(jī)會(huì)，并批駁了丹朱一生放蕩不羈，不聽(tīng)父親的訛傳。此也可作古人一家之言吧。

　　出獻(xiàn)殿上十三級(jí)臺(tái)階碑廊，內(nèi)陳列明嘉靖陵貌線刻碑，亭正中豎立著萬(wàn)歷12年秋，欽差兵巡河?xùn)|副使關(guān)西栗在庭手書(shū)“古帝堯陵”四個(gè)大字的石碑。字跡文筆力雄建，莊重古樸。陵祠內(nèi)中軸線之外，東西各有大院，東一座，西兩座，為祠內(nèi)配套建筑。

　　堯陵祠宇建筑其規(guī)模大體沿襲了明代舊制，其風(fēng)格為清代特色。碑碣記載和地上遺存，建祠宇當(dāng)在唐以前。堯陵又稱神林，谷林。《呂氏春秋·孟冬記》記載“堯葬于谷林，通樹(shù)之”。樹(shù)是活化石，堯廟廣運(yùn)殿前四棵古柏，據(jù)專家推測(cè)樹(shù)齡當(dāng)在1700年以上。堯陵曾有巨形古柏7株，呈北斗七星布局，稱七星柏。陵頂一株，1983年《人民日?qǐng)?bào)》刊發(fā)陵貌圖，系于舊時(shí)照片，該樹(shù)尚存，此樹(shù)毀于文革期間。牌坊東西各有巨柏一株，文革期間修建舞臺(tái)被毀。現(xiàn)僅剩一棵，屬七星柏中最細(xì)一株，獻(xiàn)殿后13臺(tái)階西側(cè)石砌墻體邊緣，有兩人合抱之粗。據(jù)推斷，此樹(shù)與堯廟前現(xiàn)存古柏同齡。

　　堯陵墓塚封土丘，在已知的三皇五帝陵寢中最為巍峨高大。陵宇布局緊湊，肅穆威嚴(yán)。而周圍八景在黃土高原丘壑縱橫，黃土覆蓋的大背景下卻風(fēng)光秀麗迥異。陵北，陵之祖山是八景之首的“靈島春蔭”，巨石間遍植翠柏，即使寒冬早春，綠蔭覆蓋，生機(jī)勃然。“古柏凌霄”，陵前陵后，陵丘上古柏聳立，雖然巨柏現(xiàn)存不多，古樹(shù)成蔭數(shù)里之外可見(jiàn)蒼翠如藍(lán);“清澇印月”陵前一灣水，水質(zhì)清冽，魚(yú)蝦可數(shù)，月缺月圓之夜，山月倒映其間：“繡嶺落霞”，陵南案山，狀若臥虎，頭、軀、尾、四肢形象宛然，當(dāng)黃昏之際時(shí)有霞光起伏其間?！奥箮r瞰流”，陵?yáng)|懸崖?tīng)钏泼坊?，下瞰澇河清流，遺憾的是上世紀(jì)六十年代修建水庫(kù)被毀;“玉林疊翠”，堯陵古建玉林村，青山綠樹(shù)，遠(yuǎn)眺若玉樹(shù)林立;“馬跡苔斑”，陵?yáng)|五里許，下馬樁村，傳說(shuō)堯東巡駐地于此，石上履跡猶存;“交口煙渡”，陵在北澇河北岸，陵南有南澇河，兩河于陵西交合形成渡口，此景實(shí)指陵脈之關(guān)鎖。

　　2007年陵區(qū)恢復(fù)、落架重修了30余座古建筑，完成了護(hù)坡、環(huán)陵道、圍墻、大橋、溢水壩，陵前廣場(chǎng)等工程項(xiàng)目，同時(shí)完成了陵區(qū)主要建筑的楹聯(lián)，東西大殿、配殿塑像，豐富了堯陵的文化內(nèi)涵。依照規(guī)劃，新建了漢白玉墓表、牌坊和赤龍壁。

　　堯位列上古五帝，被后世尊為“文明始祖”，譽(yù)為“國(guó)祖”?！墩撜Z(yǔ)》中孔子說(shuō)：“大哉!堯之為君，巍巍乎，惟天為大，惟堯則之;蕩蕩乎，民無(wú)能名焉;巍巍乎其有成功也;煥乎，其有文章!”對(duì)帝堯的景仰屢代不廢，到堯都平陽(yáng)拜謁帝堯者更是絡(luò)繹不絕。

    高樹(shù)德 文/圖