一樹梅花一張琴，一壺香茗一縷情。

    一架古帖一卷書，一紙一墨樂一生。

侯天元篆書

    去歲冬月，南窗之外紅梅綻放，四顧堂內(nèi)茶香氤氳。操琴彈曲，拉一曲《光明行》；展紙揮毫，臨幾頁《石鼓文》……筆酣興至，遂成七言《一字歌》以自娛。

    書法與我，半個世紀，不離不棄，相伴相隨，雖辛苦，且快樂。吾之學(xué)書，其套路無異，起步于唐楷，多寶玄秘二塔；成長于行書，蘭亭圣教二序。雖說天資尚可，卻感悟愚鈍，不得要領(lǐng)。三十幾年過去，世人不乏褒獎，自己終難如意。茫然之際，毅然變法，切斷行草情結(jié)，追尋書法源頭，潛心研習(xí)篆書是也。先臨秦篆，泰山嶧山二刻石；再學(xué)漢篆，袁安袁敞新嘉量。后追石鼓，一見傾心，手不釋卷，心追手摹，用功最甚。遂于小篆創(chuàng)作之中參以籀文鐘鼎之意，方有今日篆書之貌。

    我認為，習(xí)篆當從小篆入手，并以認識篆字、理解字義為前提。篆書創(chuàng)作，不僅要切實把握好章法、篆法、筆法三個方面，還需廣泛涉獵中國書法史、書法美學(xué)、國學(xué)、古文字學(xué)等相近學(xué)科，把書法的內(nèi)涵、個人的理解和藝術(shù)的審美融會貫通，以提升書者的個人修養(yǎng)和書法作品之品位。

    所謂章法，即一幅作品的整體布局和安排，是書法藝術(shù)作品的第一視覺印象。

    根據(jù)書寫的內(nèi)容，選擇作品的尺幅和形式，確定行距與字距，預(yù)留釋文和署款、鈐印的位置等。

    所謂篆法，即篆字的結(jié)體、結(jié)構(gòu)安排。孫過庭書譜云：篆尚婉而通，隸欲精而密，草貴流而暢，章務(wù)檢而硬。工整的小篆，結(jié)體平穩(wěn)，端嚴凝重，疏密勻停，一絲不茍，密上疏下，體勢修長。而吳昌碩篆書，上溯石鼓，自出機抒。上下左右偃仰向背，參差錯落，頗有情趣。另有散盤，人稱草篆，體勢瑰奇，字體偏扁，厚重堅實，妙趣橫生。結(jié)體隨意而不失法度，極具藝術(shù)感染力。

    所謂筆法，即篆書的起筆、行筆、收筆和接筆。篆書起筆，必要回鋒（藏鋒）；行筆時，順起筆之勢，中鋒而行，提按有度；收筆時，順勢輕按緩收護尾。而接筆乃篆書特有之筆法，遇有過長的環(huán)線和弧線時可分成兩筆、三筆完成。但接筆必須在書畫的換鋒之處且不露痕跡方可。

    學(xué)習(xí)書法，要有一個平和的心態(tài)，必經(jīng)長期的磨礪和積累，方能厚積薄發(fā)，不激不勵而風(fēng)規(guī)自遠也。

    侯天元