今年4月，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于推進(jìn)新時(shí)代古籍工作的意見(jiàn)》(以下簡(jiǎn)稱《意見(jiàn)》)?！兑庖?jiàn)》要求將現(xiàn)在保存在國(guó)內(nèi)外的中國(guó)古籍，采用先進(jìn)的數(shù)字化模式，全部予以數(shù)字化，建設(shè)“國(guó)家古籍資源平臺(tái)”。

　　修復(fù)再好的古籍，如果只能束之高閣，它頂多只能稱之為“展品”。搶救、保護(hù)、修復(fù)，如何讓古籍“活”起來(lái)、“動(dòng)”起來(lái)、傳下去，走進(jìn)大眾視野，為新時(shí)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供生生不息的思想動(dòng)能，才是古籍保護(hù)的應(yīng)有之義。

　　古籍的整理研究：在古籍瀚海里打撈珍貴文化記憶

　　古籍整理研究是古籍保護(hù)的一個(gè)重要方面，這項(xiàng)工作就是在故紙堆里尋寶，在浩如煙海的古籍里打撈珍貴的文化記憶。

　　因其枯燥乏味、專業(yè)性強(qiáng)，這項(xiàng)工作少人問(wèn)津，而三晉出版社副總編輯落馥香，在被稱為“板凳一坐一輩子冷”的古籍整理編輯崗位上，一干就是30年?？恐鴰资耆缫蝗盏呐Γ齾⑴c策劃編輯了《新評(píng)新校六大名著》《中國(guó)家庭基本藏書》《山西文華》《全遼金詩(shī)》《全遼金文》《元好問(wèn)全集》等大型叢書。

　　落馥香現(xiàn)在正在編撰的《三晉石刻大全》，是山西有史以來(lái)最全面、最徹底的石刻文獻(xiàn)資料的訪求、整理、研究和出版工程。全書編撰完之后，將囊括山西現(xiàn)存2萬(wàn)多通碑刻及碑文，預(yù)計(jì)達(dá)125卷左右。落馥香告訴記者：“我們編撰古籍有責(zé)任和義務(wù)做到盡量準(zhǔn)確?！?/p>

　　在落馥香看來(lái)，準(zhǔn)確就是要將碑帖中的內(nèi)容原原本本反映到書稿中。但是，原稿中的一個(gè)個(gè)小方框卻成了困擾她的難題。她說(shuō)：“尤其是在石刻的編撰過(guò)程中，方框用得多，因?yàn)楹枚嗍棠甏眠h(yuǎn)，上面的字就看不清了?！睘榱藢?duì)作者和讀者負(fù)責(zé)，落馥香總是想方設(shè)法地去填滿古籍里的這些小方框;為了盡可能多地填滿一個(gè)個(gè)方框，落馥香總是反復(fù)?？北葘?duì)，窮盡力量，搜集記錄碑帖內(nèi)容的各個(gè)版本。

　　古籍整理研究是一項(xiàng)科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致，甚至有點(diǎn)瑣碎的工作，涉及范圍很廣，需要有深厚的文化功底，還要有豐富的人文、歷史、地理等知識(shí)。山西省圖書館副館長(zhǎng)王開學(xué)說(shuō)：“古籍整理就是對(duì)古籍進(jìn)行標(biāo)點(diǎn)、?？薄⒆⑨?、翻譯等各種加工整理工作，目的是便利現(xiàn)代人閱讀古籍，古籍整理是連接歷史和現(xiàn)實(shí)的橋梁，在古籍保護(hù)中不可或缺。”

　　正是古籍整理工作者們的默默付出，我省古籍整理工作取得了優(yōu)異的成績(jī)。據(jù)山西大學(xué)圖書館特藏與數(shù)字人文服務(wù)部主任張潔介紹，第一個(gè)方面是關(guān)于這個(gè)古籍整理的目錄匯編。我省各大館都出了自己的線裝書目錄，還有對(duì)古籍目錄的一些專題研究。第二個(gè)方面是關(guān)于古書的?？薄⒆⑨屢约拔墨I(xiàn)資料的匯編，比如說(shuō)姚奠中先生出的《元好問(wèn)全集》，太原市圖書館也出了他們自己的新唐書影印本，《山右石刻叢書》，包括《清實(shí)錄》資料匯編等等。第三個(gè)方面更偏重?cái)?shù)字化成果，各大館現(xiàn)在都在進(jìn)行古文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫(kù)的建設(shè)。

　　古籍的普及推廣：創(chuàng)新讓古籍真正“活”起來(lái)

　　古籍保護(hù)是一個(gè)系統(tǒng)性的工程，既包括古籍的收藏、保護(hù)、整理、研究、出版、發(fā)行，也涵蓋了古籍的普及推廣，其中古籍的普及推廣如何推陳出新成為重中之重。讓原汁原味的古籍突破時(shí)空，讓古老的中國(guó)故事余韻猶存，也真正讓古籍“活”起來(lái)，創(chuàng)新，從來(lái)都是古籍保護(hù)工作繞不開的話題。

　　春吃玉蘭鮮花餅，夏熘枇杷炙蓮瓣。秋灼菊花栗子糕，冬餐竹葉芥菜羹。古籍記載的不僅是食譜，更是中國(guó)人的飲食文化。2020年暑假，南京圖書館通過(guò)復(fù)刻古籍袁枚的《隨園食單》并拍成小視頻，讓古籍在網(wǎng)絡(luò)上火了一把。復(fù)刻古籍中的美食，是經(jīng)典復(fù)原，更是文化傳承。通過(guò)這種方式讓古籍走進(jìn)更多人的視野，讓大眾和古人在煙火氣中重逢。

　　對(duì)南京圖書館的做法，張潔說(shuō)：“我們應(yīng)該學(xué)習(xí)這種創(chuàng)新，在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上，還要更多再創(chuàng)造，要通過(guò)多種方式，多元地去推動(dòng)古籍保護(hù)。”

　　守正創(chuàng)新、活化利用、普及推廣始終是古籍保護(hù)的一個(gè)重要命題。山西在這方面一直努力做著各種嘗試，除了開展形式多樣的古籍進(jìn)校園、經(jīng)典傳奇修復(fù)體驗(yàn)等活動(dòng)外，還依托古籍進(jìn)行文創(chuàng)開發(fā)，充分展示古籍資本，激活古籍里的文字。王開學(xué)以祁縣圖書館舉例，祁縣圖書館近些年來(lái)先后推出了近百種文創(chuàng)產(chǎn)品，比如《十八子圍老虎》，這是流行于晉中一帶的民間游戲，是棋類游戲，祁縣圖書館從他們的鎮(zhèn)館之寶《昌黎先生集考異》一書中精選出十八枚印章作為棋子，讓讀者在游戲娛樂(lè)中充分欣賞到印章之美和古籍之美。

　　王開學(xué)說(shuō)：“古籍的創(chuàng)新也是古籍保護(hù)一個(gè)非常重要的方面，尤其是在新時(shí)代更是這樣。各個(gè)存藏單位，包括社會(huì)各界都需要?jiǎng)?chuàng)新。我們目前的創(chuàng)新創(chuàng)意基本上還是集中在存藏單位，以存藏單位為主，這顯然是不夠的，面還太窄。廣大群眾中蘊(yùn)藏著豐沛的創(chuàng)造力，關(guān)鍵是怎么讓他們更多地接近古籍，共享資源，只有這樣，古籍的活化利用、古籍的時(shí)代價(jià)值才能得到更大程度的彰顯?！?/p>

　　古籍的保護(hù)利用：古籍的數(shù)字化成為現(xiàn)實(shí)路徑之一

　　伴隨著人工智能的迅速崛起，古籍文字識(shí)別、自動(dòng)標(biāo)點(diǎn)、繁簡(jiǎn)轉(zhuǎn)換等機(jī)器學(xué)習(xí)成果正全面應(yīng)用于古籍整理的實(shí)踐當(dāng)中。

　　2014年，“中華經(jīng)典古籍庫(kù)”上線發(fā)布，它完整保留學(xué)術(shù)整理成果，采用圖文對(duì)照的閱讀模式，所有文本均可自動(dòng)生成引用格式。至2021年，總上線資源達(dá)20億字，收錄享有國(guó)史標(biāo)準(zhǔn)本美譽(yù)的“二十四史”與《清史稿》、“通鑒”系列、“新編諸子集成”“十三經(jīng)”清人注疏等中華書局出版的扛鼎之作，是讀者公認(rèn)的通行引用范本。

　　100多年前，中華書局在風(fēng)云涌動(dòng)的新思潮中建成。百余年后，在互聯(lián)網(wǎng)+的時(shí)代，古老厚重的書局又開啟了古籍?dāng)?shù)字化的新征程。而今，“中華經(jīng)典古籍庫(kù)”不僅享譽(yù)國(guó)內(nèi)，更擁有包括哈佛大學(xué)、德國(guó)柏林圖書館、東京大學(xué)等在內(nèi)的30多家海外用戶。

　　數(shù)字技術(shù)成為融合創(chuàng)新的新動(dòng)力，古籍借助數(shù)字技術(shù)，為傳統(tǒng)文化更大范圍、更高層次地傳承和傳播持續(xù)增益。新出臺(tái)的《關(guān)于推進(jìn)新時(shí)代古籍工作的意見(jiàn)》要求加強(qiáng)古籍?dāng)?shù)據(jù)流通和協(xié)同管理，實(shí)現(xiàn)古籍?dāng)?shù)字化資源匯聚共享，截至2021年11月，中華古籍資源庫(kù)實(shí)現(xiàn)免登錄閱覽10萬(wàn)部件，古籍珍本隨時(shí)可以出現(xiàn)在讀者案頭，讓古籍查閱不再是難事。

　　王開學(xué)告訴記者，目前山西的古籍?dāng)?shù)字化主要集中在三個(gè)方面，一個(gè)方面是對(duì)入選國(guó)家珍貴古籍名錄的古籍的數(shù)字化。山西省圖書館就在做這項(xiàng)工作。第二個(gè)方面就是對(duì)館藏古籍善本的數(shù)字化。比如山西博物院就對(duì)館藏的5000冊(cè)古籍善本進(jìn)行了數(shù)字化，目前已經(jīng)完成了大約2/3。再一個(gè)就是對(duì)于館藏特色古籍的數(shù)字化，像山西大學(xué)圖書館，就是對(duì)館藏的3000種碑帖拓片進(jìn)行了數(shù)字化。

　　我們想象中的古籍?dāng)?shù)字化是存儲(chǔ)、查找、檢索、閱讀。但是數(shù)字化不僅僅是掃描存盤。前不久，北京大學(xué)數(shù)字人文研究中心推出的“宋元學(xué)案?jìng)鞒锌梢暬到y(tǒng)”，讓沉寂的古籍“動(dòng)”起來(lái)。張潔說(shuō)，這個(gè)“宋元學(xué)案?jìng)鞒锌梢暬到y(tǒng)”利用了很多數(shù)字技術(shù)，像GIS地理信息系統(tǒng)、大數(shù)據(jù)分析、知識(shí)圖譜、數(shù)據(jù)可視化等現(xiàn)代高科技。它拓寬了古籍研究的深度和廣度，同時(shí)也是以另一種方式讓古籍“活”起來(lái)。

　　留存在中華大地上的古籍典藏，早已融入中華民族的精神基因和文化血脈，成為我們厚植文化自信的重要源泉。推動(dòng)古籍的保護(hù)傳承，不僅可以保存歷史記憶、賡續(xù)中華文脈，更能讓古之精華為今所用，為新時(shí)代文化建設(shè)注入新元素、開拓新境界。

　　本欄目?jī)?nèi)容源自山西衛(wèi)視“全方位推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展透視”

　　本報(bào)記者孫蕊