高明勇

報(bào)社一些年輕同事問我能否總結(jié)一些“采訪的藝術(shù)”，傳授一些“如何提問”的經(jīng)驗(yàn)?

以前看過一個(gè)電影，叫《逃離克隆島》，里面的主角克隆人林肯·6E被稱為“愛提問先生”，愛提問是他的天性，因?yàn)樘釂栆馕吨谒伎?，思想是人類的全部尊?yán)，而(克隆的)機(jī)器可以做到人類做的一切，除了提問?！疤釂枴比绱酥匾鎸?duì)不同的新聞選題，不同的采訪對(duì)象，不同的情境狀態(tài)，不同的記者去提問，情況千差萬別，只能提供一些“私人經(jīng)驗(yàn)”。

采訪的核心在提問，提問的首要在好奇。

2012年，《商業(yè)周刊》中文版第17期的封面專題就是《采訪的藝術(shù)》 ，當(dāng)時(shí)新京報(bào)總編輯王躍春看到后，自費(fèi)購了幾十冊(cè)送給采編同事。雜志封面如是解釋：“用飽含智慧和觸及靈魂的對(duì)話，對(duì)抗140字的碎片世界。記者要做他們最擅行的事情：讓陌生人敞開心扉?！笨偨Y(jié)得很到位。我認(rèn)為，“讓陌生人敞開心扉”，做得最好的是著名記者奧莉婭娜·法拉奇，這在她的《風(fēng)云人物采訪記》中表現(xiàn)得淋漓盡致。也可以說是提問成就了法拉奇，成就了阮次山，成就了柴靜，成就了楊瀾等名記者。

采訪的核心在提問，提問的關(guān)鍵在勇氣。

2014年春節(jié)前后，我受邀為新京報(bào)小記者訓(xùn)練營(yíng)的學(xué)員授課。課堂上，我提到了幾個(gè)問題：天安門上的毛主席像，是否要永遠(yuǎn)保留下去?對(duì)“四人幫”進(jìn)行審判的時(shí)候，以及開下一屆黨代會(huì)時(shí)，在何種程度上會(huì)牽涉到毛主席?毛主席紀(jì)念堂不久是否將要拆掉?

這些問題是否該提問?不少學(xué)生都回答說不能提問，理由是“很敏感”。事實(shí)上，這是法拉奇專訪鄧小平時(shí)的提問，都曾公開發(fā)表，并被收進(jìn)《鄧小平文選》?；蛟S這是法拉奇與普通記者的區(qū)別所在。作為一次成功的采訪，除了鄧小平的膽識(shí)與智慧，首先是記者能否有勇氣提出這些問題，如果法拉奇也感到“敏感”，此次采訪必然會(huì)遜色很多。

采訪的核心在提問，提問的重點(diǎn)在方法。

2003年，時(shí)任時(shí)代公司總編輯的諾曼·珀?duì)査雇⒄f，當(dāng)我還是一個(gè)記者新丁的時(shí)候，編輯就告訴我：“蠢問題只有一個(gè)，就是你沒問的那個(gè)?！?/p>

不管是個(gè)人的職業(yè)訓(xùn)練，還是采訪過程，我更側(cè)重作為“方法”的提問。我在去年的專欄文章《自我訓(xùn)練：職業(yè)素養(yǎng)的成長(zhǎng)路徑》中有過介紹，我的“自我訓(xùn)練”的方法之一，是大學(xué)時(shí)代，每到周三晚上，跑到圖書館，瀏覽近一周的報(bào)紙雜志，然后坐下來，攤開一張A4紙，預(yù)測(cè)周四見報(bào)的《南方周末》的內(nèi)容。其實(shí)就是對(duì)自己的“提問”，主要集中在三個(gè)層面：

假如我是總編輯，該如何安排本期報(bào)紙各個(gè)疊次的選題，頭版頭條做什么題目等。假如我是部門主管，本周哪些領(lǐng)域的事件需要關(guān)注，比如時(shí)局、經(jīng)濟(jì)、副刊、評(píng)論等，安排哪個(gè)記者去采訪更合適等。假如我是記者，會(huì)如何思考這個(gè)選題，該到哪些地方，采訪哪些對(duì)象，如何謀篇布局等。

在方法論層面，我比較推崇美國(guó)學(xué)者達(dá)萊爾·哈夫在《統(tǒng)計(jì)數(shù)字會(huì)撒謊》中的方法。他提出了防止“數(shù)字撒謊”的“五個(gè)提問”：誰說的——他是如何知道的——是否遺漏了什么——是否偷換了概念——資料是否有意義。

幾年前，易中天曾被卷入“毒舌門”事件，起因就是因?yàn)椤疤釂枴?。他做客某電視臺(tái)科教頻道《非常網(wǎng)絡(luò)》節(jié)目時(shí)，不愿配合“愚蠢的問題”，一再拒絕回答問題，還稱要辦個(gè)主持人培訓(xùn)班?，F(xiàn)場(chǎng)的兩位主持人幾度被噎到無語，相當(dāng)尷尬。節(jié)目播出時(shí)，編導(dǎo)并沒有剪去易中天發(fā)飆的段落，“問題很愚蠢”、“領(lǐng)導(dǎo)很弱智”等話都呈現(xiàn)在觀眾面前，一時(shí)間引發(fā)眾多爭(zhēng)議。

可見“提問”本身不僅僅是“藝術(shù)”，更是“技術(shù)”。在本質(zhì)上，好的提問意味著獨(dú)立之精神，自由之思想，批判之思維。(據(jù)《青年記者》)