隋唐戰(zhàn)鼓,古縣民間俗稱“鑼鼓”家伙”或“威風(fēng)”,是以古縣五馬村為核心,并廣泛流傳于古縣一帶的民間鼓樂藝術(shù)。
據(jù)記載,隋唐戰(zhàn)鼓起源于隋唐時期,為古時行軍作戰(zhàn)振奮士氣、發(fā)送命令之用,后進(jìn)入宮廷并流傳民間,西安鼓樂便是其顯著代表。據(jù)古縣地方志和民間傳說,清同治年間,古縣五馬村張成元、張成績兄弟花巨資置辦了“隋唐戰(zhàn)鼓”所需各類樂器,并在本村組織鑼鼓隊開始演出,由此代代相傳至今。
古縣隋唐戰(zhàn)鼓一般演奏樂器有戰(zhàn)鼓3面、小鼓30面、鑼45個、鈸20副、镲10副,演出 隊伍達(dá)上百人之多,氣勢磅礴、威武雄壯、震耳欲聾。表演形式多樣、隊形變化多端、節(jié)奏張弛有度。常見曲牌有《九連環(huán)》《老鴨汩水》《風(fēng)絞雪》《麻絲纏》等,以《九連環(huán)》最為著名?!毒胚B環(huán)》的曲譜共分三節(jié),在曲譜中一般用X、O、/表示,X(鈸)音比較輕,O(鑼)音比較重,/镲)音比較輕,戰(zhàn)鼓和小鼓貫穿演奏始終,起到調(diào)整節(jié)奏的重要作用。
每逢民間社火,隋唐戰(zhàn)鼓都是主角和壓軸節(jié)目,鼓隊先是列陣游行,后進(jìn)廣場列隊表演,在統(tǒng)一指揮下,鼓隊不斷變化節(jié)奏和隊形,場面蔚為壯觀,鼓聲撼天動地。近年來,受多元文化沖擊和政策影響,加之農(nóng)村青年大多外出務(wù)工,古縣隋唐戰(zhàn)鼓大規(guī)模隊伍組織排演受到不同程度影響,亟待探索研究新的保護(hù)傳承之策。
據(jù)《臨汾非遺名錄》
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