隋唐戰(zhàn)鼓，古縣民間俗稱“鑼鼓”家伙”或“威風(fēng)”，是以古縣五馬村為核心，并廣泛流傳于古縣一帶的民間鼓樂藝術(shù)。

　　據(jù)記載，隋唐戰(zhàn)鼓起源于隋唐時期，為古時行軍作戰(zhàn)振奮士氣、發(fā)送命令之用，后進(jìn)入宮廷并流傳民間，西安鼓樂便是其顯著代表。據(jù)古縣地方志和民間傳說，清同治年間，古縣五馬村張成元、張成績兄弟花巨資置辦了“隋唐戰(zhàn)鼓”所需各類樂器，并在本村組織鑼鼓隊開始演出，由此代代相傳至今。

　　古縣隋唐戰(zhàn)鼓一般演奏樂器有戰(zhàn)鼓3面、小鼓30面、鑼45個、鈸20副、镲10副，演出 隊伍達(dá)上百人之多，氣勢磅礴、威武雄壯、震耳欲聾。表演形式多樣、隊形變化多端、節(jié)奏張弛有度。常見曲牌有《九連環(huán)》《老鴨汩水》《風(fēng)絞雪》《麻絲纏》等，以《九連環(huán)》最為著名?！毒胚B環(huán)》的曲譜共分三節(jié)，在曲譜中一般用X、O、/表示，X(鈸)音比較輕，O(鑼)音比較重，/镲)音比較輕，戰(zhàn)鼓和小鼓貫穿演奏始終，起到調(diào)整節(jié)奏的重要作用。

　　每逢民間社火，隋唐戰(zhàn)鼓都是主角和壓軸節(jié)目，鼓隊先是列陣游行，后進(jìn)廣場列隊表演，在統(tǒng)一指揮下，鼓隊不斷變化節(jié)奏和隊形，場面蔚為壯觀，鼓聲撼天動地。近年來，受多元文化沖擊和政策影響，加之農(nóng)村青年大多外出務(wù)工，古縣隋唐戰(zhàn)鼓大規(guī)模隊伍組織排演受到不同程度影響，亟待探索研究新的保護(hù)傳承之策。

　　據(jù)《臨汾非遺名錄》