臨汾新聞網(wǎng)訊 2018年12月19日上午10時(shí)許，多云。我獨(dú)自駕車從洪洞西客站往西，經(jīng)龍馬村、北馬駒、南馬駒和景村，一路爬坡，來到國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位——魏村牛王廟景區(qū)。跟先期到達(dá)的凈土、夏日清荷二位老師匯合，興致勃勃地開啟了此次參觀考察。

　　牛王廟景區(qū)位于該村圣王路1號(hào)，處于村中最繁華地段，地勢(shì)高翹，背倚巍峨的青龍山，東臨一望無際的汾河谷地，遠(yuǎn)眺蜿蜒流淌的汾河，恰似一條飛動(dòng)的白練自北而南飄浮在無垠的曠野之中。

　　魏村牛王廟的山門煞是氣派！從坡底到大門是一坡漸次升高的青石臺(tái)階，前坡臺(tái)階共39級(jí)，山門跟前3個(gè)臺(tái)階（當(dāng)?shù)厝诵欧顔螖?shù)）。臺(tái)階兩旁皆為花崗巖石材砌成的雕花欄桿，欄桿兩側(cè)松樹挺拔青翠，平添了幾分莊嚴(yán)神圣的氣氛。山門的兩邊側(cè)房分別是消防室和值班室；一塊藍(lán)底金字的大匾額懸掛在檐下，由著名書法家樊習(xí)一老師題寫的“紫氣騰暉”蒼古大字，沉雄勁健。據(jù)說，最初山門原是開在南邊的，設(shè)東西二門，寬三米，可滿足四匹騾馬駕轅的皮車裝載戲班的輜重自由出入。

　　走進(jìn)山門，映入眼簾的是處在景區(qū)南端的牛王廟戲臺(tái)，它與北端掩映在松柏之中的牛王廟，同處在一條中軸線上，一南一北，遙相呼應(yīng)。

　　魏村牛王廟始建于1280年，即至元十七年，由獻(xiàn)亭、廣禪侯殿、東西配殿三部分構(gòu)成。主殿前東西兩側(cè)各立有對(duì)稱的三塊石碑。西側(cè)最左邊石碑是1999年新立的，上面刻有“三王濟(jì)世”四個(gè)字，寓指牛王、馬王和藥王。其余兩塊因年代久遠(yuǎn)，字體已現(xiàn)斑駁。右邊那個(gè)碑頂端鐫刻著“百世流芳”的豎排大字，楷體碑文詳述了“河?xùn)|相分”、二十二社、和睦相持等社祭編制與會(huì)規(guī)宗旨。中間那塊碑頂端上書“永垂不朽”的豎排大字，碑文詳述三王廟始建年份，以及羊舍、潘家莊、車輻、和村、山底、西郭、官地里等七村社首情況。大殿東邊是近年新立的三塊石碑，分別記載企業(yè)家捐資捐助的義舉。

　　進(jìn)入大殿，一米多的高臺(tái)上，牛王、馬王、藥王三座高大的彩繪神像背靠屏帳，端坐在寬大的木椅上，最左邊的神像還脫鞋屈腿盤坐著，他們體貌魁偉，形態(tài)自然。三王的前面，從左至右，依次站立著舉硯臺(tái)、持軟筆、端書卷的三個(gè)小童，最右邊則是一個(gè)身挎布兜的信使，做著躍躍欲試的情狀。在20世紀(jì)“大躍進(jìn)”年代，大殿里神像前的室內(nèi)空地，是村集體木匠們干活的木器作坊；整個(gè)廟宇大院里則是魏村的村辦鐵廠，成天煉鐵翻砂，煙熏火燎，自從被確定為省級(jí)文保單位后才逐步整理環(huán)境，撤出廠子的?？粗矍安世L檁梁的屋頂、七尊栩栩如生的彩塑神像，我不禁暗自慶幸和欣慰起來，河?xùn)|的北羊村、洪洞景村的牛王廟古跡由于種種政治歷史原因，早已不復(fù)存在了，而魏村這座古樸厚重的古建筑能完整保留下來，真是彌足珍貴??！

　　我們一行特別關(guān)注到懸掛在東長(zhǎng)廊角上的一口銹跡斑斑的宋代大鐘，其鐘體周身鑄滿銘文，下端鑄有一圈小魚和八卦圖案，下擺原有八個(gè)耳垂，呈八卦圖形，現(xiàn)只有六個(gè)耳垂了。據(jù)說在古時(shí)，鐘聲非常響亮，能傳揚(yáng)到很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方，時(shí)任平陽府衙意欲將這口鐘搬到城內(nèi)大鼓樓去，焦急萬分的社民情急之下，冒著風(fēng)險(xiǎn)故意砸掉了兩個(gè)耳垂，才把它留存了下來，只是鐘聲變得既小又啞，也是好心辦了拙事。

　　廣禪侯殿前是獻(xiàn)亭。它與南端的樂亭都始建于元初，飛檐斗拱，中收八卦，屋頂廈脊玲瓏精巧，只是年代久遠(yuǎn)，加之風(fēng)雨剝蝕，已搖搖欲墜。為防患除險(xiǎn)，文保部門只好采用架木支撐之法，用粗檁大椽仿古建風(fēng)格，把獻(xiàn)亭與廣禪侯殿巧妙勾連，形成一個(gè)整體建筑，予以保護(hù)。據(jù)凈土老師說，她記得小時(shí)候獻(xiàn)亭周圍都設(shè)有欄桿，村民可以坐在獻(xiàn)亭下觀看對(duì)面的戲曲表演。東長(zhǎng)廊下那口破損的宋代大鐘曾經(jīng)就懸掛在獻(xiàn)亭的橫梁上。

　　說起魏村牛王廟的始建，還有一個(gè)美好的傳說。宋金時(shí)，民間廣建牛王廟，平陽地界都要趕赴河?xùn)|的北羊牛王廟參加社祭，河西社民需要按時(shí)赴會(huì)，否則按會(huì)規(guī)罰錢十千文，于是河西社民為免受天變河阻受罰之苦，跪拜神靈，欲許當(dāng)?shù)嘏d建之愿。言落風(fēng)起，神仙顯靈，有個(gè)賣竹席者手里持有的兩張席子，隨風(fēng)而起，飄過汾河，分落臨汾魏村、洪洞景村二處，于是，魏村牛王廟得以興建，周邊村社才有了自己活動(dòng)的場(chǎng)所。

　　景區(qū)南端的牛王廟戲臺(tái)，又稱舞樓，始建于1283年（至元二十年）。后因史上有名的平陽大地震被損壞，元、明、清時(shí)屢有修葺。它采樂樓之制，系木構(gòu)亭狀舞臺(tái)，十米多見方，呈正方形，共計(jì)82.3平方米。后墻及兩側(cè)后半部三分之一筑墻，正北面是臺(tái)口，無明顯前后場(chǎng)之分。屋頂是單檐十字歇灰瓦頂，系整體大額枋結(jié)構(gòu)。戲臺(tái)臺(tái)基有一米高，設(shè)有四根立柱。前臺(tái)兩根粗石柱，上刻有“蒙大元國(guó)至元二十年次癸未季春豎”字樣，有極高的文物研究?jī)r(jià)值。戲臺(tái)頂部全是木質(zhì)結(jié)構(gòu)，形似八卦狀，上部二層為八角形，往下巧妙轉(zhuǎn)變?yōu)榉秸乃倪呅?。整個(gè)戲臺(tái)沒有使用一顆釘子，都是由木材榫卯連接而成，戲臺(tái)后側(cè)三分之一處，東西各設(shè)輔柱一根，兩柱之間可設(shè)帳額，把舞臺(tái)分作前后兩部分，演出時(shí)可以三面直觀。

　　除了南北對(duì)稱的牛王廟建筑群和元代大戲臺(tái)，景區(qū)的東西兩側(cè)各建有長(zhǎng)約43米、寬4米長(zhǎng)廊。西側(cè)長(zhǎng)廊墻體載有《牛王廟修繕碑記》，另有記錄今人捐助情況的功德碑。

　　雞鳴聞三縣（臨汾、洪洞、蒲縣），廟榮澤四海。魏村牛王廟廟會(huì)每年自農(nóng)歷四月初四開始，參會(huì)戲班就會(huì)在元代古戲臺(tái)演出第一場(chǎng)，然后移至新舞臺(tái)演出。會(huì)期十天，初八為“牛歇節(jié)”，初十這天為牛王廟廟會(huì)慶典日，人山人海，商戶云集，社民頂禮膜拜，祈瑞求福，廟會(huì)達(dá)到最高潮。當(dāng)初魏村牛王廟廟會(huì)共有27個(gè)村社的會(huì)規(guī)，可惜現(xiàn)在只剩下東道主魏村一家持會(huì)了。

　　牛耕田，馬戍邊，藥治病，三王濟(jì)世；田糧足，邊關(guān)安，病康復(fù)，四海升平。魏村牛王廟是我國(guó)古代最樸素農(nóng)耕文化的縮影，是歷代先民酬神社祭的民俗活動(dòng)的重要集結(jié)地，它憑廟興市，以廟招商，借市成業(yè)，立業(yè)致富。這種民俗文化很好地體現(xiàn)了堯文化厚德載物的內(nèi)涵。愿魏村人民把社祭文化發(fā)揚(yáng)光大，把古老純樸的農(nóng)耕文化傳承下去，不忘初心，唱好振興魏村經(jīng)濟(jì)這部大戲?。?strong>賈永安）