習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),要在全社會(huì)廣泛開展黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史宣傳教育。中宣部組織編寫的《社會(huì)主義發(fā)展簡(jiǎn)史》(以下簡(jiǎn)稱《簡(jiǎn)史》),深入貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于社會(huì)主義發(fā)展史的重要論述,堅(jiān)持歷史唯物主義和辯證唯物主義的世界觀和方法論,堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義基本原則,緊扣社會(huì)主義發(fā)展主題主線,生動(dòng)展現(xiàn)了社會(huì)主義從空想到科學(xué),從理論、運(yùn)動(dòng)到制度,從一國(guó)到多國(guó),從初步探索社會(huì)主義建設(shè)道路到邁進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的波瀾壯闊歷史畫卷,生動(dòng)闡述了中國(guó)共產(chǎn)黨致力于社會(huì)主義、共產(chǎn)主義事業(yè)的百年艱辛奮斗歷程和開創(chuàng)性貢獻(xiàn),是一部面向全社會(huì)、便于干部群眾學(xué)習(xí)社會(huì)主義發(fā)展史的好書。
一是深刻闡釋了人類社會(huì)發(fā)展的歷史規(guī)律,為更加堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義信念提供理論基礎(chǔ)。深刻把握歷史規(guī)律,是堅(jiān)定理想信念的牢固基石。《簡(jiǎn)史》正文部分以“人類自古就有對(duì)理想社會(huì)的向往”開篇,闡述了空想社會(huì)主義300多年的發(fā)展歷程,同時(shí)揭示了空想社會(huì)主義沒有找到替代資本主義、建立新社會(huì)的真正力量和正確途徑。伴隨資本主義基本矛盾充分顯露和無產(chǎn)階級(jí)作為獨(dú)立政治力量登上歷史舞臺(tái),馬克思和恩格斯適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求,創(chuàng)立了科學(xué)社會(huì)主義,在《共產(chǎn)黨宣言》等光輝著作中提出了建設(shè)未來新社會(huì)的基本觀點(diǎn)。列寧把馬克思主義基本原理與俄國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的具體實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合,建立了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家,實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義從理論、運(yùn)動(dòng)到制度的偉大跨越。《簡(jiǎn)史》深刻揭示了一大批中國(guó)先進(jìn)分子在艱難探索救國(guó)救民道路過程中最終選擇馬克思主義、選擇社會(huì)主義道路的歷史必然性,闡明了我們黨怎樣把馬克思主義基本原理同中國(guó)各個(gè)時(shí)期的具體實(shí)際相結(jié)合,不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化,并在這一先進(jìn)思想指導(dǎo)下創(chuàng)造中國(guó)革命和中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的輝煌成就。通過縝密的歷史分析和理論詮釋,《簡(jiǎn)史》向我們證明:社會(huì)主義在人類歷史長(zhǎng)河中應(yīng)運(yùn)而生具有必然性,人類社會(huì)發(fā)展歷史日益展示出社會(huì)主義必然勝利的大趨勢(shì);只有社會(huì)主義才能救中國(guó),只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó),這是歷史的結(jié)論、人民的選擇。道路問題是關(guān)系我們事業(yè)興衰成敗的第一位問題,我們要通過學(xué)習(xí)世界社會(huì)主義500多年發(fā)展史,進(jìn)一步堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念,自覺做中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信仰者、忠實(shí)實(shí)踐者。
二是深刻闡釋了社會(huì)主義發(fā)展歷程中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),為不斷推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)提供歷史智慧。歷史是最好的老師,善于從歷史中汲取智慧和力量,是我們黨的光榮傳統(tǒng),是推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的寶貴經(jīng)驗(yàn)?!逗?jiǎn)史》內(nèi)容涵蓋500多年世界社會(huì)主義發(fā)展史,完整呈現(xiàn)了社會(huì)主義從無到有、從小到大、不斷走向輝煌勝利的發(fā)展歷程,科學(xué)總結(jié)了正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),深化了對(duì)什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義等基本問題的認(rèn)識(shí)。《簡(jiǎn)史》以寬廣的歷史視野和深邃的理論視野,著力講清楚中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能、馬克思主義為什么行、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好等基本道理,這有助于不斷提高廣大黨員干部群眾政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力,不斷增進(jìn)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的政治認(rèn)同、思想認(rèn)同、理論認(rèn)同、情感認(rèn)同。
三是深刻闡釋了忠誠(chéng)于社會(huì)主義事業(yè)的崇高精神,為奮力奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利凝聚磅礴力量?!逗?jiǎn)史》記述了無產(chǎn)階級(jí)革命導(dǎo)師、革命領(lǐng)袖、革命先輩探索和開創(chuàng)社會(huì)主義理論體系與實(shí)踐路徑的感人史實(shí),對(duì)社會(huì)主義矢志不渝的信念和獻(xiàn)身人類進(jìn)步、民族昌盛與人民幸福偉大事業(yè)的崇高精神境界。馬克思、恩格斯、列寧飽嘗艱辛,始終保持著堅(jiān)定信心和高度責(zé)任感,為無產(chǎn)階級(jí)和全人類解放事業(yè)而矢志奮斗。無數(shù)中國(guó)的革命先驅(qū)不管遭遇何種艱險(xiǎn),都沒有改變自己的信仰。在學(xué)習(xí)《簡(jiǎn)史》的過程中,我們能夠深切體會(huì)到不斷增強(qiáng)政治責(zé)任感和歷史使命感的重要性和緊迫性。精神的力量是無窮的,我們要賡續(xù)崇高精神,弘揚(yáng)“堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想,踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命,不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng),對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民”的偉大建黨精神,在新的歷史條件下奮力奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利。
四是深刻闡釋了中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心使命,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)把準(zhǔn)政治立場(chǎng)?!逗?jiǎn)史》闡明了我們黨的初心使命是為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興,同時(shí)闡明了我們黨正是由于始終堅(jiān)守這個(gè)初心使命,才能在極端困境中發(fā)展壯大,才能在瀕臨絕境中突出重圍,才能在困頓逆境中毅然奮起?!逗?jiǎn)史》強(qiáng)調(diào),廣大黨員干部必須永葆初心、永擔(dān)使命,永遠(yuǎn)牢記“國(guó)之大者”,胸懷中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局,更加自覺地進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想,始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系,不斷為人民謀幸福,不斷譜寫中華民族偉大復(fù)興新篇章。
《簡(jiǎn)史》導(dǎo)向正確、主線清晰、深入淺出、邏輯嚴(yán)密、圖文并茂,深刻揭示了社會(huì)主義發(fā)展規(guī)律和趨勢(shì),有針對(duì)性地回答了人們的思想困惑,做到了政治性、理論性、學(xué)術(shù)性、可讀性相統(tǒng)一,對(duì)引導(dǎo)廣大干部群眾在全面深入系統(tǒng)學(xué)習(xí)社會(huì)主義發(fā)展史中增進(jìn)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)、進(jìn)一步堅(jiān)定“四個(gè)自信”具有重要意義。
(作者:高中偉,系四川大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授)
責(zé)任編輯: 吉政
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